En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la historia de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se convirtiera en una de las psiques más influyentes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Santurrones tuvo que confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino asimismo allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su excepcional desempeño académico, destacando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una localidad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas experiencias fueron fundamentales para definir su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó por último a Yale para efectuar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santos no solamente se implicó Sugerencias adicionales en la Revolución del 25 de Abril, sino asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro Popular Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de inflexión en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.
Santurrones se ha destacado por integrar diversos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su aptitud para difundir sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en conferencias cerca del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos campos.
El mayor reto que ha enfrentado Santos a lo largo de su carrera ha sido el de hacer llegar sus complicadas teorías a un público más amplio, singularmente a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con hacer alcanzable el saber crítico. A los futuros sociólogos, les recomienda mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y reconocer la variedad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexorable con la justicia social. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo más justo e inclusivo.